辉县古代史简介——新石器时代

在考古资料未证实之前，辉县的最早历史，是以文献记载和传说为凭据的。据文献记载，远古时期，辉县是共工氏族部落居住之地。共工氏族部落是炎帝之后的姜姓部落，首领是共工。

共工是尧舜禹时期尧的大臣，分管水利工程。而不是神话传说中那个“怒触不周山”的共工。此共工以善治水土而著名，统辖着黄河北岸地区。他曾联合并推动众多部落对洪水作斗争，扩大耕地面积。据此，他被后人尊奉为土地之神--社。他的儿子被称为“后土”之神。（另有一位部落首领烈山氏，即神农氏的别称，也是炎帝之后的姜姓部落，居住在黄河南岸。他善于焚烧草木开荒种地，种植谷物和蔬菜，后来被尊为谷物之神--稷。“社”与“稷”，对于以农业生产为主的民族来说，是社会经济的基础，关系至为重要。所以，当国家形成之后，“社稷”就被当作国家的象征。）

共工后来曾和雄据黄河南岸的有崇氏部落首领鲧[gǔn]联合，先后对尧、舜进行过激烈的争夺王权的斗争，但都归于失败。此后，鲧的儿子禹，继承父辈的事业，继续联合共工氏族部落和其它众多的部落，进一步开展治水工作。他们纠正了过去以塞为主的错误作法，改为以疏导为主，实行“高高下下，疏川导滞，钟水丰物”(见《国语》卷三《周语》下)，就是依据地势的高低，疏导高地的川流积水和坑坑洼洼内的薮[sǒu]泽散流，使肥沃的平原广野减少洪水泛滥的灾害，散漫的流水又能汇积到一定的地方，有利于与人们生活有关的动植物的生长繁殖。

这样经过治理之后，生产和生活条件大大改善，原来大都居住在平原边缘较高地区的居民，以及住在山洞里的人群，都纷纷迁移到平原上来，开垦那些肥沃的土地，种植庄稼，饲养家禽，欢欢乐乐地定居下来。综上所述，共工和尧舜禹是一个时期的人物，而禹于公元前 21 世纪建立了夏朝，据此推算，辉县境内最早出现人类活动的时间为距今4000年左右。

然而，据考古所知，在辉县境内先后出现的孟庄遗址、丰城遗址等数十处古文化遗址中，聚集着大量的仰韶文化中期和龙山文化遗存。仰韶文化的年代，据碳-14测定并校正，约为公元前5000~前3000年;龙山文化年代约为公元前2600~前2000年。这就表明，辉县远在原始社会的母系氏族公社的发展时期，亦即新石器时代的发展和繁荣时期(该时期正好为仰韶文化中期)，就有大量的人群在这里居住，距今已有 6000 年左右的时间。

新石器时代的辉县，已经广泛开展水利、种植活动，生产工具进步，生产力有了明显提高。为中国由原始社会向阶级社会过渡即奴隶制国家的建立，奠定了一定的经济基础。